Le vendredi 25 mai à 18h, l’ENSA Limoges vous accueille pour une soirée ÉVÉNEMENT à propos de la Colombie.

Au programme :

• 18h00: Inauguration de la soirée et présentation du travail de l’Atelier de Recherche et de Création ARC Expérience du territoire / ce qui arrive

Cette soirée est l’occasion pour l’équipe de l’Atelier de Recherche et de Création Expérience du Territoire, ce qui arrive de l’ENSA Limoges de partager publiquement ses productions artistiques et éditoriales, individuelles et collectives, accompagnées d’échanges et discussions sur les questions rencontrées lors de ses déplacements en Colombie et ailleurs. 

• 18h30 : Projection du film EnQuête de Paix,
  suivie d’une discussion avec une partie de l’équipe du film

Affiche du film EnQuête de Paix d’Abdou Oudjedi

L’ensa Limoges accueille l’association ARTEPOLIS pour cette soirée qui clôture un cycle de projections publiques et d’interventions dans des établissements scolaires de la Région (Brive, Tulle, Bort-les-Orgues, Guéret, Felletin, Eymoutiers, Limoges et Châteauroux). 
EnQuête de Paix (1h20), narre une histoire de paix dans un village colombien.
Ce film pose la question de la paix et enquête sur les origines culturelles de la violence.
Il a reçu en Colombie, comme en France, le soutien des institutions régionales de Santander et de la Nouvelle-Aquitaine.
La projection sera suivie d’un moment d’échange avec Abdou Oudjedi (réalisateur), Rafael Villamizar (membre de l’équipe de réalisation), Francisco Aparicio qui a vécu enfant dans le village où se situe l’action du film EnQuête de Paix – Économiste de formation, aujourd’hui il est impliqué dans des projets gouvernementaux pour le développement économique des régions qui ont été très marquées par le conflit actuel – et Diana Aguierre – Elle a vécu 12 ans chez les FARC. Parmi ses missions chez les FARC, elle a été en charge de la propagande. Elle a déserté en 2011.

Aujourd’hui elle travaille pour le compte de l’état à la réinsertion des ex-guérilleros dans la vie civile.

• 21h00 : Concert du groupe Doña Amelia y su combo

… pour finir la soirée : sélection dansante Colombienne par les étudiants de l’ENSA Limoges avec, sur place, petite restauration et boissons !

Ci-après, un extrait du film : EnQuête de Paix

 L’ARC en 2016-2017 

 Ce qui arrive 

Quand on parle de territoire, on ne parle pas seulement de géographie physique. S’il y a bien quelque chose en effet de cela – un territoire, c’est bien sûr un certain relief, une certaine composition des sols, des caractéristiques climatiques, etc. –, il en va aussi et surtout de géographie humaine : il s’agit d’un lieu ou d’un ensemble de lieux, construits, déconstruits reconstruits, aménagés, à certains moments ou à d’autres, dans certains buts ou dans d’autres. Bref, il s’agit aussi et surtout d’histoire. Un territoire, c’est toujours la manifestation concrète – au sens où c’est la manière  dont cela prend forme, dans le détail même de ce qui fait la vie quotidienne – d’intérêts économiques, idéologiques et politiques. Mais si, en tant que tel, un territoire ouvre donc un champ donné de possibles – celui qu’autorisent, précisément, les intérêts en question –, on comprend également qu’il en ferme d’autres par le même coup. Tant et si bien qu’une critique de l’ordre établi  économique, idéologique et politique – de fait, il n’a pas grand chose pour plaire ! – ne saurait se passer, sans doute, de s’intéresser à ce niveau-là. Bien mieux, peut-être doit-elle surtout s’y concentrer, si elle ne veut pas rester abstraite, si elle ne veut pas demeurer sans cesse reportée, sans cesse ajournée à des lendemains qui chantent, qui en réalité déchantent. Et si changer le monde, c’était d’abord changer la vie quotidienne ? Et si changer la vie quotidienne, la réinventer, la recréer de manière plus heureuse, c’était d’abord réinvestir le cadre qui la détermine, ce  territoire où elle a lieux, le détourner, se le réapproprier ? Du moins sont-ce les thèses et les hypothèses qu’on se propose ici d’interroger et d’expérimenter.
Sont concernés, les étudiants en année 3, 4 et 5.

Enseignants

¬ Vincent Carlier, volume, sculpture
¬ François Coadou, sciences humaines
¬ Nicolas Gautron, graphisme – coordinateur 2ème et 3ème années Art

Déroulé

Séquence 1 : Dérive sur le plateau de Millevaches (et au-delà ?)

Inventée par Guy Debord et Ivan Chtcheglov au cours de l’été 1953, la pratique de dérive consiste à expérimenter autrement l’espace – un territoire – hors des sentiers balisés de l’utilité économique, sociale et politique (cf. Guy Debord, « Théorie de la dérive, Les Lèvres nues, n°9, décembre 1956, p. 6-10). Initialement déployée par les lettristes et situationnistes dans l’espace de la ville, on se propose ici de l’étendre méthodiquement à l’espace rural.
Prenant pour point de départ le village de Tarnac, on se laissera porter, à la faveur des rencontres et des ambiances successives, à travers la plateau de Millevaches, terre marquée, historiquement, par la Résistance (cf. Georges Guingouin, Quatre ans de lutte sur le sol Limousin, Paris, Hachette Littérature, 1974) et par les utopies (cf. Utopies en Limousin, Limoges, Les Ardents éditeur, 2014).

Séquence 1 / du 7 au 10 novembre 2016

En ce mois de novembre, une quinzaine de personnes ont passé une semaine à écumer les associations de la montagne limousine… Ce n’étaient pas des touristes, mais des étudiants et trois professeurs de l’École nationale supérieure d’art de limoges, qui venaient dans le cadre de leur atelier de recherche en art autour de la notion de « territoire ».
Ils sont venus à Radio Vassivière le dernier jour de leur périple…

Écoutez-les !

Annexe 2 / Semaine du 12 décembre 2016 / Workshop avec Philippe Robert « Le déplacé »*
Partant du constat qu’on parle d’une maison d’édition, la supposition initiale de ce workshop est qu’éditer a quelque chose à voir avec habiter. Mais comme il y a plusieurs manières d’habiter le monde, il y a peut-être plusieurs manières d’y éditer. À l’idée de maison d’édition – avec ce que cela suppose, entre autres, d’immobilité, d’ancrage dans un lieu, et pas un autre, on voudrait ici  substituer celle de cabane d’édition, avec ce que cela peut impliquer, par contre, de possibilité de se déplacer. Au cours de ce workshop, qui se terminera par une restitution publique, vendredi 16 décembre 2016, dans le cadre de Co-Libris, on proposera donc de partir de cette notion de déplacement, ou mieux, car elle est peut-être plus ambiguë, et par-là plus riche, de celle de déplacé.

Séquence 2 / Semaine du 18 avril 2017 : Architecture vernaculaire, auto construction
À partir des réflexions (rencontres, hypothèses, envies, opportunités…) menées pendant les premières phases de l’ARC, un chantier de construction vernaculaire sera lancé, pour expérimenter en action les notions convoquées (détourner, se réapproprier, habiter…). En plus de ces séquences et annexes, l’ARC programmera des séances courtes (une ou deux heures, une demi-journée, une journée) pour des discussions, projections, conférences.

 

Voyage d’études en Colombie

Un voyage à Barichara (Colombie), en partenariat avec Artepolis et l’Université Santo Tomas de Bucaramanga. Du fait de ses spécificités topographiques, la région de Barichiara est longtemps restée à l’écart des grands axes de communication colombiens. La région a conservé des savoirs faire locaux de construction en terre. Des techniques comme la tapia pisada ou le bahareque ont traversé le temps, grâce à une transmission de maestro à maestro. Aujourd’hui encore, la région résiste en partie à la standardisation de la construction rapide et bon marché et conserve une culture architecturale locale très spécifique qui s’accorde avec bon nombre de nos préoccupations globales : bilan écologique exceptionnel de la terre, usage de ressources locales et réemploi de matériaux…
Depuis le 29 mars et jusqu’au 16 avril, l’ARC Expérience du Territoire, expérimente les terres de Colombie.

Nouvelles du 30 mars 2017 :

Notre corps est une planète, première rencontre avec le père noël bleu avec un enfant de 12 ans à l’intérieur. 
Première journée : rencontre avec le Doyen et la responsable des relations internationales de la Universidad Pedagogica de Bogota (une des 5 Universités publique de Bogota, 30 000 étudiants), qui sont très enthousiastes. 
como como lo que como ? Como ?
Ici se prendre dans les bras est important. S’engager aussi. On apprend la permaculture du corps. Patchama. 
Avis : il y a des restaurants végétariens, beaucoup.
Comment être dans un territoire, quel rapport à l’environnement, comment vivre ensemble et  quelle est la place de l’art là dedans, est ici une préoccupation essentielle. On est bien contents.
On a trouvé des empanadas au fromage mais c’était pas facile.
La tribulacion en Bogota

Nouvelles du 4 avril 2017 :

Buenos dias el grupo de investigation « experiencia del territorio, lo que ocurre », y los otros amigos.
Nous allons bien. 
Nous sommes à Barichara depuis dimanche. Super accueil. Il fait très chaud maintenant. Les problèmatiques sont très différentes de celles de Bogota. On est ici dans un territoire rural assez isolé, avec des nouveaux ruraux et des claro locaux. 
On prépare le terrain.
Nous effectuons un tour de rencontres des artisans. 
Nous avons rencontré :
Une fabricante de chapeaux,
Un tisserand,
Un atelier de fabrication de papier,
Un constructeur de meubles, maisons, et sculptures,
Un architecte,
Des tailleurs de pierre,
Des fabricants de tuiles romaines,
Des maçons qui font de la construction en terre,
Nous avons identifié (et nous verrons) :
Des céramistes,
Une vannière,
Une designeuse,
Des gens qui nous parlent de l’histoire de ce territoire, des conditions et projections sociales de travail, des organisations collectives.
Ça avance.
On voit ça en rentrant mais ça va être chouette !
La tribulacion, c’est une équipe pédagogique, Nicolas Gautron, Vincent Carlier, Jérémie Garry ; une étudiante, Anna Bourrec ; accompagnés de Abdou Oudjedi, créateur du projet et président de Artepolis (Centre de convention et de formation pour l’art et la culture à Barichara, en Colombie. Artepolis est un espace de rencontre et de communication pour des femmes et des hommes de différents pays et de cultures différentes, car, tout simplement, échanger et se comprendre pour mieux vivre ensemble sur cette planète partagée, est une nécessité).
Des images abajo y tambien aqui

Encore un projet pour 2016-2017 …

Trois journées d’étude sur Henri Lefebvre, à Limoges et à Lille, en partenariat avec l’UMR STL (Lille 3, Lille 1, CNRS).
Invités possibles : Etienne Balibar, Rémi Hess, Pierre Macherey, Patrick Marcolini, Frédéric Thomas.
L’oeuvre d’Henri Lefebvre (1901-1991) demeure aujourd’hui encore largement méconnue dans le champ philosophique contemporain. Né en 1901, proche un temps du surréalisme, dans les  années 20, avant de s’affirmer, dans les années 30 et 40, comme une figure clé du marxisme en France – mais d’un marxisme critique – il fut par la suite victime, pour ce qui est de sa carrière et de la diffusion de sa pensée, de sa liberté d’esprit, au niveau politique et théorique, au moment où le parti communiste, en France, s’entêtait quant à lui dans une certaine fidélité à Staline. C’est l’époque – la fin des années 50 – où ses recherches croisent celles de l’Internationale situationniste, sur le rapport entre vie quotidienne et milieu, ou la conception de la révolution comme une fête, et s’orientent du côté de la recherche sociologique. Enseignant à Nanterre, il sera l’une des sources intellectuelles de mai 68. Ces journées d’étude se proposent de revenir sur les différentes facettes de cette oeuvre singulière et féconde.
Une édition des actes de ces journées d’étude (en partenariat avec les éditions Art Book Magazine)
Une édition-synthèse des recherches menées pendant l’ARC
 

Projets

L’ARC inaugure, en 2016-2017,  un cycle de deux ans, qui se prolongera en 2017-2018.
 

Bibliographie

• Comité invisible, L’Insurrection qui vient, Paris, La fabrique, 2007.
• Comité invisible, À nos amis, Paris, La fabrique, 2014.
• Comité invisible, Maintenant, Paris, La fabrique, 2016.
• Guy Debord, Œuvres, Paris, Gallimard, coll. Quarto, 2006.
• Habiter poétiquement le monde, Villeneuve-d’Ascq, Musée d’art moderne Lille Métropole, 2010.
• Internationale situationniste, Paris, Fayard, 1997.
• Henri Lefebvre, Critique de la vie quotidienne. Introduction, Paris, L’Arche, 1958.
• Henri Lefebvre, La Production de l’espace (1974), Paris, Anthropos, 2000.
• Marcel Mariën, L’Activité surréaliste en Belgique, Bruxelles, Lebeer-Hossmann, 1979.
• Raoul Vaneigem, Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations (1967), Paris, Gallimard, coll. « folio actuel », 1992.
• Raoul Vaneigem, Le Livre des plaisirs (1979), Bruxelles, Labor, 1993.
• Raoul Vaneigem et Gérard Berréby, Rien n’est fini tout commence, Paris, Allia, 2014.

 L’ARC en 2015-2016 

 Réfléchir ce qui arrive 

 
Cet atelier s’inscrit en prolongement de l’ARC Expérience du territoire développé à l’école depuis 20XX.
Il prolonge les questions abordées de perception, représentation et relations au monde.
Il fait suite également à différentes préoccupations et modes opératoires engagés l’année passée où l’édition (au sens large de produire une forme publique, faire paraître, publier, afficher, envoyer, porter la voix, diffuser, transmettre, échanger, rendre public…) a joué un rôle actif en accompagnement des projets et de la recherche : l’édition comme outil d’expérience et d’exploration du territoire, qui projette, interagit, restitue, met en commun.
 

Enseignants

¬ Vincent Carlier, volume, sculpture
¬ Nicolas Gautron, graphisme – coordinateur 2ème et 3ème années Art
¬ Sonia Marques, création multimédia

Éditer comme acte graphique

Le graphisme joue un rôle actif à plusieurs niveaux :

• comme interface, passeur entre un domaine et un public, lecteur…
• un graphisme qui reçoit, interprète, remet en jeu
• qui accompagne, participe, influe sur les projets
• un graphisme partagé, collectif, qui donne les outils, donne la parole

D’un graphisme actif, cette notion se concentre aujourd’hui sur l’acte d’éditer.
L’édition définie comme le bras armé, agissant, pensant du graphisme.
Éditer pour rendre visible, rendre public, exposer, mettre en partage, en débat.
L’édition comme outil à chaque étape du projet :

• l’édition comme prémisse, qui précède l’action, pose un contexte, une partition, croise des hypothèses
• l’édition qui accompagne, commente en direct (une transcription permanente de tout), constate, révèle, rend visible, contribue à une lisibilité, à des circulations, articulations, orientations
• l’édition qui restitue, rend compte, assemble, compile, fait sens, produit encore.

Faire avec

L’édition toujours au service de, en relation avec différents domaines, sujets, groupes, communautés, pratiques, besoins : éditer un projet, une expérience, un territoire, un fait, un état, une situation, une actualité… Confronter le graphisme à d’autres pratiques, amorcer des chantiers, créer des rencontres, solliciter des collaborations pour éditer ensemble.
→ Voir → Faire Avec

Réfléchir ce qui arrive

L’ARC Réfléchir ce qui arrive pose l’édition comme outil pour appréhender le monde.
Quelle relation au territoire, à l’environnement social, économique, géo-politique…, à ce qui nous entoure, à ce qui se passe, au quotidien, aux événements.
Comment nous recevons, interprétons et renvoyons ce qui arrive.
Qu’est-ce que nous percevons et comment nous agissons.
Comment le graphisme et l’édition occupent un rôle actif comme interface, passeur, interprète et acteur.

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PROGRAMME 2015-2016

Phase 1 : 2-6 novembre 2015
Phase 2 : 14-18 décembre 2015
Phase 3 : 22-26 février 2016
Phase 4 : 2-4 mai 2016
 
 

 L’ARC en 2014-2015 

 ici et partout à la fois 

Unité d’enseignement : problématique et méthodologie de la recherche

Enseignants :

¬ Nicolas Gautron, graphiste
¬ Vincent Carlier, artiste

• FAIRE_AVEC vous présente les différentes phases de cet ARC

Contenu :

Longtemps définis par des limites ou des frontières, le territoire est aujourd’hui un  concept pluriel et évolutif qui peut désigner une multitude d’espaces ou de contextes.
L’idée est aujourd’hui partagée qu’aucun territoire n’est donné, mais qu’il est construit, soit par l’expérience de ses acteurs soit par les structures sociales et spatiales plus lourdes et plus complexe qui le font.
Dans leur Dictionnaire de la géographie et de l’espace des sociétés, Jacques Lévy et Michel Lussault nous disent que le territoire est un agencement de ressources matérielles et symboliques capables de structurer les conditions pratiques de l’existence d’un individu ou d’un collectif social et d’informer en retour cet individu ou ce collectif sur sa propre identité.
On pourrait poursuivre en remarquant que les acteurs ou les structures qui construisent un territoire sont aujourd’hui de plus en plus mobiles. A l’heure de la mondialisation, il est important de relier la notion de territoire à celles de mobilité et de mise en réseau (des  biens, des personnes, des savoirs, des cultures…).
Dans un premier temps, il s’agira de mettre en œuvre un laboratoire d’analyse du territoire qui nous est proche. Par des démarches d’observation, d’exploration, et d’analyse, nous questionnerons nos rapports au territoire(s) investis, afin d’en dégager des approches personnelles et collectives. Comment se positionner ? Quel(s) rôle(s) à jouer ? quel(s) rôle(s) à inventer ? Le dépaysement sur le territoire très proche.
En parallèle, nous ne pourrons pas nous contenter d’une simple mise en expérience spatiale ou contextuelle détachée des moyens et préoccupations actuelles. Il sera donc envisagé le développement d’une exploration du ailleurs, pour l’instant localisée ici,
comme un premier voyage immobile. Quels liens à mettre en place ? Comment ? Vers où ? Vers quoi ? Avec qui ? Cette étape s’inscrira comme la préparation d’un possible  déplacement à venir.

Objectifs :

• Expérimenter toutes les étapes d’un travail de recherche par leur mise en œuvre directe,
  collectives et partagées.
• Inventer les modes de restitutions et de diffusion de la recherche, qu’elle soit aboutie ou en cours.
• Se risquer positivement à la mise en question et à l’invention de la recherche en art, en  explorant son caractère expérimental, prospectif et non formaté.
• Susciter une prise d’autonomie professionnalisante des étudiants  grâce à leur  participation à toutes les étapes du travail (identifier et trouver les moyens pour chaque étape, de la définition à la restitution du projet).
• Développer la transversalité et la complémentarité entre les étudiants par la mise à profit de leur différents cursus (art, design, ccic).
• S’interroger sur le rôle de l’artiste aujourd’hui et son rapport au monde.

Références documentaires :

• ARDENNE Paul, un art contextuel, Flammarion, 2002
  + Conférence de Paul Ardenne le 16 octobre à l’ensa. (Présence obligatoire)
• KOOLHAAS Rem, Junkspace, Payot, 2011
• ICI MÊME [Grenoble], Les paysages étaient extraordinaires, Tous travaux d’art, 2004 194/202
• FRIEDMAN Yona, Manuels Volumes 1 à 3, CNAI, 2009
• Documentation rassemblée sur le site de la bibliothèque de l’Ensa, rubrique Arc Expérience du Territoire

Modalités :

1er semestre
Semaine 46 / du 12 au 14 novembre 9h-18h
Semaine 51 / du lundi au vendredi / 9h-13h et 14h-18h
Semaine 7 / du lundi au vendredi / 9h-13h et 14h-18h

Évaluation :

• Implication et investissement dans les différentes phases de la recherche. Qualités des
  réalisations.
• Capacité d’analyse, de communication et de restitution.
• Qualité de l’appropriation du travail en regard du projet personnel développer par l’étudiant en phase projet.

Sont concernés :

les années 3, 4 et 5 art et design / Master 2 CCIC